骨搬運(yùn)技術(shù)是一種通過(guò)外固定支架逐步延長(zhǎng)骨骼的治療方法，適用于復(fù)雜骨折、骨不連和肢體畸形等病癥。該技術(shù)在全球范圍內(nèi)已被廣泛應(yīng)用，但在西非地區(qū)尚屬首次。此次手術(shù)的成功，不僅填補(bǔ)了該地區(qū)在這一技術(shù)領(lǐng)域的空白，也為未來(lái)類(lèi)似病例的治療提供寶貴經(jīng)驗(yàn)和參考。

高校是個(gè)統(tǒng)稱(chēng)，具體可分為不同的類(lèi)型類(lèi)別，比如研究型高校、應(yīng)用型高校、技能型高校等。各個(gè)學(xué)校在做學(xué)科專(zhuān)業(yè)調(diào)整優(yōu)化時(shí)，不僅要根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求和趨勢(shì)，也會(huì)結(jié)合不同的高校類(lèi)型類(lèi)別、結(jié)合自身的辦學(xué)傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)，比如技能型高校一般包括職業(yè)本科和高職專(zhuān)科的專(zhuān)業(yè)設(shè)置會(huì)與產(chǎn)業(yè)行業(yè)結(jié)合得更緊密更具體一些，研究型高校則會(huì)更加基礎(chǔ)更加前瞻一些。

　　哈勝英將作品與腳下的土地緊密相連。新疆的自然風(fēng)光、生產(chǎn)生活場(chǎng)景、民俗文化等，都是她剪紙創(chuàng)作的靈感源泉。她用剪紙描繪連隊(duì)里熱鬧的節(jié)日慶典、淳樸的風(fēng)土人情。

　　曲珍興奮地告訴記者：“每年藏歷新年，媽媽都會(huì)給我們準(zhǔn)備好多禮物和好吃的，我最喜歡和小伙伴們一起過(guò)年啦！”曲珍剛來(lái)兒童村時(shí)性格膽小，但在兒童村的關(guān)愛(ài)下，性格變得開(kāi)朗，充滿陽(yáng)光?！安貧v新年前我和哥哥姐姐一起制作了‘卡塞’(藏式點(diǎn)心)，我做得最多?，F(xiàn)在好吃的東西太多了，每天都特別開(kāi)心?！鼻湔f(shuō)道。

　　現(xiàn)場(chǎng)，來(lái)自各個(gè)福利機(jī)構(gòu)的孩子、老人及護(hù)理員等工作人員紛紛登臺(tái)獻(xiàn)藝。歡快的鍋莊舞跳出節(jié)日的喜悅，悠揚(yáng)的歌聲傳遞美好的祝愿，激情的架子鼓演奏點(diǎn)燃現(xiàn)場(chǎng)氣氛。臺(tái)下老人和孩子們看得全神貫注，掌聲與笑聲此起彼伏。文藝表演過(guò)程中，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)走到特困老人身邊，為他們發(fā)放慰問(wèn)金、獻(xiàn)上哈達(dá)，致以誠(chéng)摯的新年祝福；為孩子們送上壓歲錢(qián)，祝愿他們健康茁壯成長(zhǎng)。

習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)”。更多資金資源“投資于人”，就是以人民為中心的發(fā)展思想的生動(dòng)體現(xiàn)。

　　他還建議，以原創(chuàng)技術(shù)為核心，實(shí)施“鏈主”“圈主”培育計(jì)劃，大力支持產(chǎn)業(yè)核心企業(yè)與高校、研發(fā)機(jī)構(gòu)及產(chǎn)業(yè)鏈上下游形成協(xié)同創(chuàng)新生態(tài)，編制關(guān)鍵技術(shù)圖譜和產(chǎn)業(yè)鏈圖譜，打造創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)集群，提升產(chǎn)業(yè)整體競(jìng)爭(zhēng)力。